唐朝用的酒杯是樽。
古代人温酒或盛酒的器皿。
酒樽一般为圆形，直壁，有盖，腹较深，有兽衔环耳，下有三足。
盛酒樽一般为喜腹，圆底，下有三足，有的在腹壁有三个铺首衔环。
盛行于汉晋。
《博古图》对于爵的使用曾经有过归纳：“爵于彝器是为至微，然而礼天地、交鬼神、和宾客以及冠、昏、丧、祭、朝聘、乡射，无所不用，则其为设施也至广矣。
”酒器是用来盛酒的礼器。
上古的祭祀礼俗中酒扮演重要角色，《周礼》中专门提到名为酒正的官员，负责“掌酒之政令．以式法授酒材”。
不同场合和仪式上使用不同种类的酒器也是体现身份尊卑、规格高下的重要道具。
盛酒器通称为尊，但“尊彝”连文亦指礼器全体，古以陶制，亦有木制、铜制，出土多为铜质。
唐朝百姓的生活：
1.唐初穷人流离失所。
民不聊生。
难民成灾。
富人穷奢极欲为非作歹横行不法。
2.贞观之治到开元盛世。
穷人日出而作，日落而息。
富人诗词歌赋悠然自得。
上考科举报效天子。
下合理盘剥穷人安抚穷人感受盛世辉煌。
3.安史之乱。
战乱地不分穷人、富人，流离失所到处逃命，朝不保夕，死伤惨重。
非战乱地。
穷人忍饥挨饿，逃避兵役。
苛政猛于虎。
富人有良心的忧国忧民。
没心肝的强取豪夺发国难财。
4.安史之乱后。
穷人过着《卖炭翁》的悲惨生活。
富人有良心的忧国忧民。
没心肝的兼并土地欺压穷人掠夺穷人。
5.唐末穷人流离失所。
民不聊生。
难民成灾。
富人穷奢极欲为非作歹横行不法。
土匪四起，起义频繁。
投靠藩镇比比皆是。
唐朝妇女社会地位似乎也有所提高，唐贵族妇女多有参政习惯，即使一般女性，外出经商者有之，诣阙进诗者有之，与男子自由交往者有之，出外游乐聚观者有之，受到的限制较其他朝代为少。
一般认为，这与大唐国力强盛所引发的自信心和李唐皇室身上具有的推崇妇女的鲜卑遗风有关。
盛唐时期，社会风气开放，不仅男人喝酒，女人也普遍饮酒。
女人丰满是当时公认的美，女人醉酒更是一种美。
唐明皇李隆基特别欣赏杨玉环醉韵残妆之美，常常戏称贵妃醉态为“岂妃子醉，是海棠睡未足耳”。
唐朝在中国历史上是一个相当有开创性的朝代，不仅武功鼎盛、宗教自由、文化丰富，更难得的是“女权高涨”，因为李渊是从边疆入主中原，所以曾经广泛接触四方少数民族，于是自然形成一种塞外民族开放豪迈、不拘小节的作风。
男性如此，女性也是这样，所以才有“唐朝豪放女”的美誉。