信：是相信、信任的意思全文：子曰：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。
”出自《论语・公冶长》。
释义：以前我对人的态度是，只要听到他说的话，便相信他的行为，今天我对人的态度是，听到他说的话，还要考察他的行为，才能相信。
听其言必责其用，观其行必求其功的释义：听取言论一定要责求实用，观察行为一定要责求功效，这样，虚妄自大的行为就无法掩饰了。
出自《韩非子・六反》是一篇文言文，收录于古籍《韩非子》中。
要想得到大力士，却光凭自己介绍，普通人和乌获就无法加以区别。
把巨鼎大案交给他们举，是疲弱还是勇健就表现出来了。
所以官职是试验人们才能的巨鼎大案，让他们办事，是愚蠢还是聪明就区别出来了。
所以没有本领的人从君主不检查自己言论中取利，德才不好的人从君主不任用自己办事中取利。
君主不检查他的言论，他就自吹善辩;君主不任用他办事，他就自命高明。
当代君主迷惑于他的善辩，轻易相信他的高明，从而尊重他们，这是不等看东西就断定他眼明，不等说话就判定他口才好，这样，哑巴和瞎子就无从得知了。
明君听取言论一定要责求实用，观察行为一定要责求功效，这样，虚伪陈腐的学说就没有人再谈了，虚妄自大的行为就掩饰不住了。
听其言而观其行：
1.解释：听了他的话，还要看他的行动。
指不要只听言论，还要看实际行动。
2.出处：《论语・公冶长》中"今吾于人也，听其言而观其行。
"
3.典故：春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，从陈国逃往蔡国后，也没得到蔡君的重用，常发"饱食终日，无所用心"的感慨，一天发现弟子宰予中午还在睡大觉，气得说宰予是朽木不可雕，弟子们赶紧来安慰孔子，孔子说今后听其言而观其行，好自为之。