庄子这则寓言表达了深刻的哲理，让人不由得想到古人所说的大智若愚，大巧若拙，大勇若怯。
在庄子看来，真正有大智慧的人表现出来的也许是愚钝，真正有高超技巧的人看起来却有些笨拙，真正勇敢的人往往被别人误解为胆怯。
但是，如果真正处于非常境况时，这些人往往能够表现出非同寻常的能力。
庄子通过这则寓言，也许是在阐明相反的两极在某种高度便相互接近转化的道理，这正是道家思想所特有的辩证思维。
修炼等阶：黄阶、玄阶、地阶、天阶、至尊、圣者、造物主、虚神、真神、帝王、帝圣，除帝王、帝圣级外，每个阶段又分九阶。
丹药品次：黄品、玄品、地品、天品、至尊品次、圣者品次、造物主品次、虚神品次 。
真神品次以后：宝品、灵品、王品、神品以及圣品，每个品次分三阶，下、中、上！灵魂境界：按修炼等阶划分，真神巅峰层次为止，帝王、帝圣不分魂境修为。
法器法宝：黄阶至真神巅峰上品品次，分下、中、上三品，灵（魔）器，旷世之器（旷世圣器、阴器）、纪元之器。
神品血脉：最高十品，目前最高，萧族先祖萧帝：九品巅峰。
法则境界：造世国度、永恒天堂、周天世界、诸天诸地、旷世帝天，五大层次。
灵脉（又成种子）：低阶、宝阶、灵阶、王阶、神阶、灵阶，分下、中、上三个阶次。
1.纪即本纪帝王篇。
2.传即“列传”，主要记载官吏、名人及一部分下层人物的事迹，共七十篇。
3.“志”意为“记”，即文字记录，如《三国志》、县志等，志《史记》中并没有该种文体。
4.表谱列历代史实的表格，共十篇。
这是《史记》开创的纪传体史书的体例：人物类：分为本纪，帝王；世家，王侯将相；列传，其他有影响的人物；表：相关谱系等，《汉书》又把一些专题类编辑为“志”。