君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结党营私。

周是包罗万象，就是一个圆满的圆圈，各处都到的。

一个君子的作人处世，对每一个人都是一样，不是说对张三好，对李四则不好，这就不对了，这就叫比而不周了。

你拿张三跟自己比较，合适一点，就对他好，不大同意李四这个人，就对他不好，就是“比”。

一个大政治家是和宗教家一样，爱人是不能分彼此的，我们对于人，好的固然好，爱他；但对不好的更要爱他，因为他不好，所以必须爱他，使他好。

这样一个真正的大政治家，也就是宗教家，也就是教育家的态度，这就是“周而不比“，要周全，不能比附一方。

古写比字象形两个人相同，同向一个方向；而北字就是相背，各走极端的。

所以“比”就是说要人完全跟自己一样，那就容易流于偏私了。

因此君子周而不比，小人相反，是比而不周，只做到跟自己要好的人做朋友，什么事都以“我”为中心、为标准，这样就不能够普遍。