玉俑即为玉衣，分为金缕，银缕和铜缕，根据墓主人身份的不同穿规格不同。
古代玉俑主要用于殉葬用的，出现在在西汉文景时期，形状类似铠甲。
先秦时代，玉器是权力、财富、身份的象征，只有权贵任务才有资格佩戴玉器。
据《西京杂志》记载， 更把玉作为一种高贵的礼器和身份的象征。
殉葬的玉器出现在周至汉，最为代表的是广州南越玉墓出土的玉器，这些玉器专为死者所用。
金缕玉衣是汉代规格最高的丧葬殓服，用金丝连接，汉代帝王下葬都用珠襦玉匣，玉匣即金缕玉衣。
出土文物中最奢华的是玉衣为中山靖王刘胜出土的金镂玉衣。
西汉时，皇帝。
诸侯王、贵族死后的殓服为玉衣，东汉时，只有帝王才能穿金镂玉衣。
三国时期，曹丕成为了魏国皇帝，认为愚俗所为也，在公元222年下令废除了东周到三国400年的玉俑随葬的制度。
中国古代带“福”字的玉石雕件有很多，都取福字的含义，寓意有福、祝福、福到了等。
常见的玉石雕件有：福玉佩、福字牌、福字如意、数钱福寿等。
圆牌中间一个“福”字，称为福字牌或福如意，也有保平安的寓意。
玉佩的简介：玉佩是由玉雕成的常戴在身上的装饰物，玉佩图案中主要用人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字等中国传统图案造型。
繁钦诗中“美玉”是指玉做的佩，或写作“佩”。
中国古玉的意义：
1.古玉不仅是我国最古老的历史遗物之一，而且是体现中华民族美德和精神的文化载体；
2.在青铜器出现之前，玉器成为探寻中华文明起源及早期社会发展进程的核心物质载体。
1992年深秋，在兴隆洼遗址的发掘现场，首次发现位于墓主人耳部的玉?，这是世界上最古老的玉耳饰；
3.玉器的产生，就等于礼的出现，是文明之光的显现，中华古玉在中国礼制文明发展史上具有重大的里程碑意义；
4. 中国玉文化蕴涵丰富，博大精深，可以折射出古代社会物质生产、意识形态与文化交流的许多信息，在很多方面可以体现出中国人的认知与理智，玉是民族文化，也是科技文化。
1.璧，古玉器名。
扁圆形，正中有孔。
玉璧在我国自新石器时代出现以来，历代都颇为崇尚，精工琢制。
其用途很复杂，大致可分以下几类：用作祭器．用作祭天、祭星、祭神、祭山、祭海、祭河等；用作礼器，用作礼天或作不同身份的标志；用作佩系；用作砝码用的衡；用作辟邪和防尸腐用。
2.琮，古玉器名。
外方内圆的管形玉器。
玉琮的用途很多，据（三礼》及汉儒解释，有祭礼时用以祭地、敛尸时放在腹部、朝聘时诸侯持以敬献君夫人等。
今人则据其形状及纹饰认为是贯通天地的一种法器，是图腾柱，是巫师用以沟通神灵的工具等。
玉琮以新石器时代良渚文化所见最多，大汶口文化、石峡文化等遗址中也有发现。
到商代玉琮亦比较常见，但器形较短矮，不似良渚文化的那么细长高大。
汉以后似已不再制造。