李汝求和陈伟良都是中国著名的近现代数学家，他们以卓越的数学才华崭露头角，为中国数学事业的发展做出了极大贡献。
李汝求（1880年-1955年），湖南湘乡人。他从1903年起，到德国、法国、英国等国家留学，多年间广泛涉足数学、哲学、历史和文学等领域。李汝求的研究领域涵盖函数论、微分方程、拓扑学、代数学、数学物理学、数学教育等多个领域，并且在这些领域都有重大的贡献。其中最重要的成就是他在微分方程中的定理及其应用，这是现代微分方程理论的开创性成果，对现代物理、力学、数学和其他领域的发展都产生了广泛的影响。
陈伟良（1892年-1962年），湖南娄底人。他曾留学于英国、法国和美国等国家，在数理逻辑和概率论领域做出了很多令人瞩目的成就。李近维的研究涉及的领域包括逻辑与集合论、数论、代数、非线性波及其应用等，并且以集合论、概率论和统计学为重点。他对概率论和统计学的研究贡献很大，是中国现代概率论和数理统计学的奠基人之一，被誉为“中国概率论之父”和“中外数学界的巨人”。
两位的贡献，使他们的名字永远铭刻在中国数学史上。
很好，他的舞带给人最大的感受就是流畅的酣畅淋漓。他并不追求对于卡鼓点的过分精准，而是更在意舞蹈动作的流畅衔接。在舞蹈中总能加入自己的那份灵动与自然，我觉得这是最难得的一件事。柔美与力度并存，真的是南韩独一份的。
李汝珍的《镜花缘》中的女儿国与吴承恩的《西游记》中的女儿国存在许多区别。
首先，两部作品对女儿国的描绘不同。《西游记》中的女儿国国王美丽动人，但性格狠毒，企图将唐僧留在女儿国。而《镜花缘》中的女儿国则是一个女性当权、男尊女卑的国家，女性在这里拥有绝对的权力，而男性则处于弱势地位。
其次，两部作品对女儿国的社会背景和历史文化内涵也有所不同。《西游记》中的女儿国是佛教故事中的虚构国家，而《镜花缘》中的女儿国则是作者对当时社会现象的一种讽刺和批判。
最后，两部作品对女儿国的结局也不同。《西游记》中的女儿国国王最终被孙悟空打败，而《镜花缘》中的女儿国则因种种原因而灭亡。
总的来说，两部作品中的女儿国虽然都以女性为中心，但具体描绘和内涵却有所不同。