孟子名轲，字子舆。
战国时邹国（现山东邹县）人。
我国古代思想家、政治家、教育家、散文家。
是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。
《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。
全书分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。
本文选自《孟子・告子》。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
1.左右逢源：则取之左右逢其原；
2.一曝十寒：一日暴之十日寒之；
3.专心致志：不专心致志则不得也；
4.尽信书不如无书：尽信书则不如无书；
5.舍生取义：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也；
6.寡不敌众：寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。
孟子时代的“禽兽”与现代口语中的禽兽一词含义不同，当时的禽兽不含道德辱骂的意思，尚书中有“百兽率舞”之语，孟子所说的“禽兽”与“百兽”相似，指与人类文明相对的自然动物界。
他是针对杨朱的‘为我’‘利己“和墨翟的”兼爱“而发的议论，意思是：杨朱的‘利己’思想如果推广，所有人都只顾私利，就会不知有君，不知有国；而墨子的”兼爱“是无差别地对待一切人，便抹杀了伦理、亲疏、等级、尊卑。