“仁”的意思就是仁爱，是孔子思想体系的理论核心，仁是孔子社会政治，伦理道德的最高理想和标准，也反映了孔子的哲学观点，对后世影响亦甚深远。
仁在教育和政治上的体现如下：
1.仁体现在教育思想和实践上是“有教无类”，春秋时代学在官府，孔子首开私学，弟子不问出身贵贱敏钝，均可来受教。
2.仁体现在政治上是强调"德治"，德治的基本精神实质是泛爱众和博施济众，孔子把仁引入礼中，变传统“礼治”为“德治”，他并没有否定“礼治”，他的“德治”无疑是对“礼治”的继承和改造，爱人既为仁的实质和基本内容，而此种爱人又是推己及人，由亲亲而扩大到泛众。
儒家思想十分丰富。
就个体讲，有仁、义、礼、智、圣、恕、忠、孝、悌等思想。
仁：仁爱，孔子思想体系的理论核心；义：即行为适合于礼，孔子以义作为评判人们的思想、行为的道德原则；礼：孔子及儒家的政治与伦理范畴；智：同知，孔子的认识论和伦理学的基本范畴；信：指待人处事的诚实不欺，言行一致的态度，为儒家的五常之一；恕：己所不欲，勿施于人，包含有宽恕、容人之意；忠：己欲立而立人，己欲达而达人，孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚老实；孝：孔子认为孝悌是仁的基础，孝不仅限于对父母的赡养，而应着重对父母和长辈的尊重；悌：指对兄长的敬爱之情。
孔子非常重视悌的品德，其弟子有若根据他的思想，把悌与孝并称，视之为仁之本。
孔子儿子叫孔鲤，孔子的孙子叫孔?，字子思。
孔鲤，字伯鱼，孔子的儿子，因其诞时鲁昭公赐孔子一尾鲤鱼而得名。
孔鲤先孔子而亡。
子思是孔子的孙子，姓孔名参,(孔鲤的大儿子,死得早,没能传后)是战国初期鲁国人，儒家学说代表人之一。
孔鲤是孔子的独根苗，生时，鲁哀公特送去一条大鲤鱼祝贺，孔子便给儿子起名孔鲤，字伯鱼。
孔鲤比孔子先故，一生无建树，因为是圣人之子,故被宋徽宗封为“泗水侯”,孔氏子孙尊为“二世祖”。
孔?继承孔子学说并有所发展，著《中庸》等儒家经典，故被元帝封为“沂国述圣公”,孔氏子孙尊为“三世祖”。
孔?北宋徽宗年间，子思被追封为“沂水侯”。
元朝文宗至顺元年(1330)，又追封子思为“述圣公”，以后就称子思为“述圣”。