《等待戈多》是贝克特的代表作，也是20世纪西方戏剧所取得的重要成果。
是一个"反传统"剧本，也是荒诞派戏剧的奠基作之一。
它获得了广泛的好评和承认，被译成数十种文字，在许多国家上演，成为真正的世界名剧。
戈多是贝克特于1948年创作的荒诞剧作品《等待戈多》的角色，戈多代表着美好与希望，汉爱斯特拉冈和弗拉基米尔及芸芸众生始终没有等来。
《等待戈多》是一部悲剧。
但流浪汉们在生活愈发艰难的条件下，依然不断等待着戈多，希望着戈多明天就会出现。
虽然自始至终都没有出现，但“戈多”却成为了流浪汉生活中每天的主要目标，让他们本来痛苦的生活变得有目标可追寻，而不是在虚无中浑浑噩噩地绝望着。
映射现实生活，就会发现贝克特想要表达的东西：他认为“希望”是无迹可寻的，是虚幻的，他却不忍说破从而让人类陷入绝望的深渊，而是告诉他们“希望依旧存在”，将希望留给生活在无望之中的人们，这同样是一种人道主义的思想。
《等待戈多》的内容概括：第一幕，两个身份不明的流浪汉戈戈和狄狄，在黄昏小路旁的枯树下，等待戈多的到来。
他们为消磨时间，语无伦次，东拉西扯地试着讲故事、找话题，做着各种无聊的动作。
他们错把前来的主仆二人波卓和幸运儿当作了戈多。
直到天快黑时，来了一个小孩，告诉他们戈多今天不来，明天准来。
第二幕，次日黄昏，两人如昨天一样在等待戈多的到来。
不同的是枯树长出了四、五片叶子，又来的波卓成了瞎子，幸运儿成了哑巴。
天黑时，那孩子又捎来口信，说戈多今天不来了，明天准来。
两人大为绝望，想死没有死成，想走却又站着不动。
象征意义：《等待戈多》是荒诞戏剧的代表作。
以两个流浪汉苦等“戈多”，而“戈多”不来的情节，喻示人生是一场无尽无望的等待，表达了世界荒诞、人生痛苦的存在主义思想，也反映出第二次世界大战后资本主义世界普遍的空虚绝望的精神状态。
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