张三丰之所以被认为是辽东懿州人，主要基于历史文献记载。据《明史·方伎》卷二百九十九的记载：“张三丰，辽东懿州人，名全一，一名君宝，三丰其号也。”这一记载被认为是关于张三丰籍贯较早且较系统的史料证明。辽东懿州在辽、金、元三朝是管辖东北地区的行省治所，其原址位于辽西阜新蒙古族自治县塔营子村。张三丰的祖父裕贤公在南宋末年预知到天下王气将从北方升起，于是携眷属自江西龙虎山迁入辽东懿州。元太宗时，张三丰的父亲张子安曾在懿州为官，后归隐老家，张三丰便出生于此。
此外，辽东懿州在元代曾三次作为辽阳行省治所，是元代北方的一大重镇，管辖过现今彰武、阜新、新民、义县、北镇、黑山等地。因此，关于张三丰的出生地，在懿州的不同地方有不同的说法，这也进一步支持了张三丰与辽东懿州的关联。
综上所述，张三丰被认为是辽东懿州人，主要基于历史文献的记载以及对其家族迁徙和生平事迹的考证。如需更多关于张三丰的信息，建议查阅相关历史文献或咨询历史学者。
张三丰被称为“甲子荡魔”的原因是为了纪念他在明朝初年的一次重要事件。传说中，在甲子年（1564年），张三丰赴北京应考途中遇到了一个形似妖魔的怪物。他运用道术成功地击败了这个怪物，自此以后，这个怪物再也没有出现过。由于这次事件发生在甲子年，并且张三丰展现出了超凡的能力和勇气，因此人们开始称他为“甲子荡魔”，以表彰他的英勇事迹。
此外，张三丰在武侠小说中也有着极高的声誉。他被描述为一位拥有卓越武学和智慧的道士，通过自创的武学和一把普通的真武剑，从30岁开始扫荡群魔，直到90岁才退出武林。这种强大的压制力和统治力使得张三丰在金庸的武侠小说中成为了一个极具传奇色彩的角色。
因此，“甲子荡魔”这个称号不仅代表了张三丰在道教传说中的英勇事迹，也体现了他在武侠小说中的超凡能力和地位。