儒学最终没有走上宗教道路的主要是内在的原因，即孔子所主张的中庸理性起着制约的作用。

儒家提倡“和为贵”，这是一种提倡不同的人群和平相处的主张。

孔子不仅提出了君子和而不同，他还强调君子不党，即君子不为私利拉帮结派，党同伐异。

真正的君子不搞小团体，正是因为孔子这样的主张，儒生们始终是一个非常松散的群体，它们有大致的思想倾向，有大致的生活情况，但是从未形成过严格的组织。

未曾组织化，这是儒学未能发展成宗教的重要原因，而君子不党的思想起到了重要的作用。

孔子还提出“敬鬼神而远之”，虽然孔子对鬼神主张敬，但同时又要求远之，这是一种中庸的态度。

孔子用道德理性取代宗教神秘，主张人要与神秘事物保持距离。

显然，孔子的这种态度和主张对儒学未曾宗教化起到了重要的作用。

因为世界上的宗教，几乎都存在“怪力乱神”的内容，连被称为哲学的宗教的佛教都不例外。

孔子人对死后的事情关心很少，他主张一个人要把主要的精力和兴趣投入到现实人生奋斗的实践当中，努力作一个不断自我完善的人。

这也是儒学没有宗教化的重要原因，而世界上的宗教几乎都有对人死后做出某种安排的内容。

孔子在自己的弟子面前，从不搞绝对权威。

孔子的弟子对孔子也保持着亦师亦友的人际关系。

孔子一直作为一个人在与弟子们打交道，孔子不搞个人崇拜，这是儒学没有最终发展成宗教的又一重要原因。