1903年，严复将英国思想家约翰・斯图亚特・密尔的名著《论自由》译成中文。

在确定中文书名时，几经斟酌，将之定名为《群己权界论》。

密尔原书名《on Liberty》，最准确、最直接的译文是“论自由”，而“群己权界论”表达的是“群体与个人的权利界限”，两相比较，相差明显。

这是很值得咀嚼一番的事情。

在英国留学期间，严复对西方资本主义的政治制度、思想文化作了比较深入的了解，特别是西方的自由主义思想，更是熟悉。

针对中国当时的封建专制制度，严复力主“自由为体，民主为用”，认为实现人的自由是中国复兴的中心。

他说:“是故富强者，不外利民之政也，而必自民之能自利使;能自利自能自由始;能自由自能自治始，能自治者，必其能怒、能用节矩之道者也。

”可见，他是自由思想的积极倡导者。

是严复在英文翻译方面出了问题吗?当然更不是。

严复是“信、达、稚”这一翻译标准的首倡者，他的翻译当时备受推崇。