元朝以前，在地方宋建立过正规的监察机构。
元朝则在地方建立了正规的监察机构，从中央到地方自成独立的监察系统。
行御史台有二，一为江南诸道行御史台(简称南行台或南台)，二为陕西诸道行御史台(简称西行台或西台)。
南台的“官秩如内台”。
其监察御史初置10人，文宗天历元年(公元1 328年)为24人，后定制为28人。
“官秩如南台”，其监察御史一直为20人。
中书省的腹里之地，以及河南、辽阳等行省的监察，由中央御史台直接管领，并统制山东、山西、河北、河南、淮东、淮西、山南和辽东八道提刑按察司。
肃政廉访司，在世祖至元六年建立时称提刑按察司。
初为四道，至元十四年增为八道，后又不断增置，到至元二十八年改称肃政廉访司，至元三十年“遂定为二十二道”。
即上述的南台所统十道，西台所统四道，以及内台所统的八道。
13世纪初,蒙古族兴起于塞北，国势逐渐强盛，1234年灭金，取得金朝原有的华北之地,于1279年灭南宋，统一中国，建立以大都为中心的元帝国。
元代立国之初，蒙古族统治者在教育程度、文化艺术素养等方面，与中原士大夫之间存在着较大的差距，为了进一步巩固统治，遂礼遇儒臣，重视汉文化，从儒家经典中学习治国之道。
至仁宗和文宗朝更进一步“亲儒重道”，礼遇文士，尤其喜好书画艺术。
文宗建立奎章阁，任命书画鉴藏家柯九思为鉴书博士，对内府所藏书画进行鉴别查定，故翰墨之盛以文宗时为最。
元代绘画中，文人画占据画坛主流。
因元代未设画院，除少数专业画家直接服务于宫廷外，大都是身居高位的士大夫画家和在野的文人画家。
山水、枯木、竹石、梅兰等题材大量出现，直接反映社会生活的人物画减少。
作品强调文学性和笔墨韵味，重视以书法用笔入画和诗、书、画的三结合。
元妃省亲时先看到大观园，暗叹过于奢华。
后来与贾母等人相遇，都大哭了一场。
接着见了林黛玉、薛宝钗和薛姨妈，之后又见了贾宝玉。
然后观看了匾额，她着各人选一首题诗，薛、林二人得到赞誉。
宝玉独占四首，薛宝钗看见他用了“绿玉春犹卷”这一句，提醒他元妃不喜欢“绿玉”一词，叫宝玉改成了“绿蜡”。
宝玉作了三首，正在冥思苦想，黛玉见他只少“杏帘在望”一首，就帮他作了一首，让宝玉抄袭。
结果元妃看了，喜之不尽。
把山庄名改成了“稻香村”。
之后再听了几出戏，也就散了。