古代书籍的版权归全人类所有。
按国际版权惯例：《伯尔尼公约》：出版物（电子出版物、影视作品、文字作品等）在作者死后的五十年自动视为进入公共领域，为全人类所有。
著作权过去称为版权。
版权最初的涵义是复制权。
此乃因过去印刷术的不普及，当时社会认为附随于著作物最重要之权利莫过于将之印刷出版之权，故有此称呼。
世界上第一部版权法英国《安娜法令》开始保护作者的权利，而不仅仅是出版者的权利。
1791年，法国颁布了《表演权法》，开始重视保护作者的表演权利。
1793年又颁布了《作者权法》，作者的精神权利得到了进一步的重视。
古代的书籍的形态主要有：简策、金刻、石刻、兽皮、缣帛、纸书。
①简册也称简策可以说是中国最早的书籍。
用牛皮绳连接的就叫纬编所以有个成语叫纬编三绝。
②金刻是指铸或刻在铜器上的铭文，从周代到汉代钟鼎等，许多青铜器上都有铭文。
周代金文内容多为有关宣扬周王功绩、纪念祖先业绩、记载重要事件。
石刻是指刻在石头上的碑文，以碑文当作书籍是流传甚广的形式。
因为文字是刻在十个鼓形的石头上，故称石鼓文。
③缣帛中国古代以丝织品为记录知识载体的。
在发明纸以前，常在缣帛上写字，称帛书。
帛书产生于春秋战国之交。
缣帛与竹片是同时并存。
④纸书根据考古的发现，早在西汉初年就发明了植物纤维纸。
东汉的蔡伦改进了造纸术之后，人们开始用纸写字，但简册和帛书同时存在，而且还是主要的书籍形式。
随着造纸术的改进还纸张的大量出现，纸写本才取代简册和帛书，成为书籍的主要形式。
第一，学术研究和教育教学相结合，是书院教学的一个最突出的特点。
第二，书院允许不伺学派相互进行讲学，建立了“讲会”制度，在一定程度上体现了“百家争鸣”的精神。
第三，书院教学实行“门户开放”的办法，听讲者不受地域和学派的限制。
第四，书院的教学多采用问难论辩式；注意启发学生的思维，培养自学能力，提高学生的学习兴趣。
第五，书院内师生关系比较融洽，师生之间的感情相当深厚。