哲学体现：这句话为韩愈的格言，韩愈是中国历史上著名的文学家、哲学家和教育家。
韩愈认为教育的目的就是学所以为道，道即先王之教，主要是儒家仁义道德。
教育任务和内容，大体包括三个方面：
1.德育，包括仁义道德等整套儒家伦理；
2.智育，有诗、书、易、春秋；
3.政治教育，包含礼、乐、刑、政等。
韩愈在教育方面还总结出许多带有规律性的东西，提出不少精辟而独到的见解，丰富了我国古代教育学理论。
第一，要善于识别人材、培养人材。
他认为人材总是有的，关键在于能否识别和扶持，世有伯乐，然后有千里马；千里马常有，而伯乐不常有。
第二，提倡勤奋刻苦、独立思考。
韩愈有几句格言：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于惰。
这是他治学多年的宝贵经验的结晶，也是他对前人治学经验教训的总结。
第三，在教学方法上注意生动活泼。
他讲评孜孜，以磨诸生，恐不完美，游以恢笑啸歌，使皆醉义忘归。
《进学解》的作者是唐朝大文豪韩愈，原文如下：“业精于勤；荒于嬉；行成于思；毁于随。
”解释如下：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
韩愈字退之。
河南河阳人。
世称“昌黎先生”。
唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。
贞元八年，韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。
后因论事而被贬阳山。
元和十二年，出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。
其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。
晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。
长庆四年，韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。
韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。
著有《韩昌黎集》等。
1.业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随，它是鼓励人们勤勤恳恳，埋头苦干，独立思考的名言；
2.这句话出自韩愈的《进学解》，意思是说，学业由于勤奋而精通，但它却能荒废在游戏玩耍中。
德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏；
3.在现代汉语中第二句被赋与了新的含意，事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于不经大脑的随性中。