与世无争：世指世人，周围的人。
不跟社会上的人发生争执，这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
与世无争出自《战国策・楚策四》：“自以为无患，与人无争也。
”在句中一般作谓语、定语、补语。
近义词有安分守己、循规蹈矩、随遇而安、随俗浮沉等。
现也指对错误言论或事物不闻不问，听之任之。
用法一般为主谓式，在句中作谓语、定语，形容面对困境毫不介意。
安之若素出自清・范寅《越谚・附论・论堕贫》：“贪逸欲而逃勤苦，丧廉耻而习谄谀，甘居人下，安之若素。
”《庄子・?充符第五》：知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。
后也指环境幽静生活安逸的地方。
相近的词有：
1.洞天福地：原为道家语，指神道居住的名山胜地。
后多比喻风景优美的地方；
2.人间仙境：指一种空想的脱离现实斗争的美好世界，人间仙境是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。
千百年来， 完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“人间仙境”。
比喻不受外面影响的生活安乐、环境幽静的美好地方；
3.春深似海：春天美丽的景色像大海一样深广。
形容到处充满了明媚的春光，亦作“春光如海”；
4.风月无边：极言风景之佳胜;
此类型成语有五个，即和光同尘、浑俗和光、混俗和光、寝丘之志、释知遗形。
和光同尘：和、同，混合；和光，混合各种光彩；同尘，与尘俗相同；指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。
浑俗和光：浑俗，与世俗混同；和光，混合所有光彩；比喻不露锋芒，与世无争；也比喻无能，不中用。
混俗和光：同于尘俗，不露锋芒；指不求特异，与世无争。
寝丘之志：相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥美之地，而请受瘠薄的寝丘，以保长久不失。
后因谓与世无争。
释知遗形：犹言弃智忘身；指超然物外，与世无争。
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