决策学派的学者认为，“满意化原则”是比“最优化原则”更为现实合理的决策原则。

人们在对各种可行方案进行评价和选择时，总是采用“最优化的原则”。

即人们总是希望通过对各种可行方案进行比较，从中选择一个最好的方案作为可行的方案。

它需要满足以下几个条件：

1.在决策之前，全面寻找备选行为；

2.考察每一可能抉择所导致的全部复杂后果；

3.具备一套价值体系，作为从全部备选行为中选定其一的选择准则。

最优化原则的这几个条件在现实生活中却是经常不能具备的。

人们由于知识、经验、认识能力的限制，使得人们不可能找出所有可能的行动方案。

即使人们有充分的能力来寻找所有可能的行动方案，人们由此所花费的时间和费用也会使人们感到这样做是得不偿失的。

既然由于各种各样的原因使得人们不可能找出所有可行的备择行动方案，而“最优”的方案可能恰恰就在这些被遗漏的方案中，这就使得人们不可能真正贯彻最优化原则。

假设第一个条件有可能成立，即人们有可能在决策之前找到所有可能的决策方案，第二个条件也是经常不能成立的，即人们很难对各种备择方案的实施结果给予预先的估计。

涉及到两个方面的因素：一是未来变化的不确定性使得人们很难对各种方案的实施结果进行预先的估计；二是人们的认识能力的有限性也使得人们很难对各种方案的结果进行预先的估计。

即使第一个条件与第二个条件能成立，贯彻最优化原则的第三个条件也是经常不能成立的，即人们要对各种方案的结果的优劣进行连续而一贯的排序是很困难的。

由于贯彻最优原则的三个条件经常不能具备，决策者在进行决策时贯彻所谓的最优原则就失去了其现实性。

所以决策理论学派的学者提出要用“满意的原则”来代替“最优的原则”。

所谓满意的原则，就是寻找能使决策者感到满意的决策方案的原则。

即对于各种决策方案，决策者不是去探索能实现最优效果的决策方案，而是如果有了能满足实现目标要求的方案就确定下来，不再继续进行其它探索活动。