《过秦论》一文的中心论点是仁义不施而攻守之势异也 。
解释：
秦国过去和现在的对比，陈涉与九国之师的对比，秦强盛之久与秦灭亡之速的对比，这样通过对比论证突出文章的中心论点。
2.叙述秦国逐步强盛的史实，极写六国合纵攻秦反而失败为秦所并，显示了秦上升时期的蓬勃发展之势。
然后又极写陈涉领导的义军，人少势孤却迅速推翻秦王朝，突出了秦亡之速。
3.通过这样的叙述，用历史事实互相对照，得出了秦虽有百多年的兴盛史，败六国吞诸侯一统中国威振四海，却亡于兵士疲的陈涉之手，乃是仁义不施的结果。
在探讨秦亡原因的同时，其过秦讽汉之旨已意在言外。
莫言下岭便无难， 赚得行人空欢喜。
正入万山圈子里， 一山放过一山拦。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理，人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。
松源，漆公店是地名，在今皖南山区。
莫言，不要说。
赚得，骗得。
空喜欢，白白的喜欢。
拦，阻拦，阻挡。
意思是不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得游山的人白白的欢喜一场。
当你进入到万重山的圈子里以后， 一座山让你经过另一座山马上将你阻拦。
1.不施仁义而使攻守形势发生了变化。
“仁义不施而攻守之势异也”,这是《过秦论》中贾谊对秦朝灭亡原因的总结。
2.文章简介 《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。
全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。
《过秦论》上篇先讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因：具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等。
行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方法，富有气势；之后则写陈涉虽然本身力量微小，却能使强大的秦国覆灭，在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。
中篇剖析秦统一天下后没有正确的政策，秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策，主要指责秦二世的过失。
下篇写秦在危迫的情况下，秦王子婴没有救亡扶倾的才力，主要指责秦王子婴的过失。