佛教中四大菩萨，指的是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨四位法力高深的菩萨。
文殊菩萨代表聪明智慧，文殊菩萨又称文殊师利、曼殊室利、法王子。
文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦牟尼佛左右胁侍，世称“华严三圣”。
应化道场为山西五台山。
也叫大智菩萨。
观音菩萨代表大慈大悲，观音菩萨又称观世音菩萨、观自在菩萨等名。
以大悲显现、拔除一切有情苦难为本愿，循声救苦，不稍停息。
观音菩萨是西方极乐世界的上首菩萨。
应化道场为浙江普陀山。
也叫大悲菩萨。
普贤菩萨代表菩萨行愿，普贤菩萨又称三曼多跋陀罗，意思是具足无量行愿，示现于一切诸佛刹土。
普贤菩萨应化道场为四川峨眉山。
也叫大行菩萨。
地藏菩萨发大愿的象征，地藏菩萨又称地藏王菩萨。
因悲愿持重“地狱不空，誓不成佛”，所以佛教徒常称之为大愿地藏王菩萨。
应化道场为安徽九华山。
也叫大愿菩萨。
早在先秦时期，由孔子首倡的大一统思想描绘了国家昌盛、人民幸福的理想状态，包括版图统一、政治清明、社会安定、经济繁荣等要素，其首要途径就是实现中国疆域版图的统一，与中国历史发展相伴相随的大一统理念，无论是人文范围还是地理范围都是不断扩展的；大一统的人文范围包括以汉族为主体的众多兄弟民族，在今天统称为中华民族，其地理范围在历史上是指秦汉唐元明清历代大一统王朝的本土疆界，在今天是指按通行的国际法中国所管辖的所有主权领土；大一统理念植根于中华民族的文化血脉中，深刻影响了几千年来中国人对国家命运的思考，不仅推动了中国历史的发展，也是我们评价历史人物的一个重要标准；中国大一统朝代的标准是实现中国疆域版图的统一；大一统朝代需要满足的条件为国家昌盛、人民安居乐业、政治清明、社会安定、经济繁荣，国家的各个方面都处于理想的状态，整个国家呈现出繁荣昌盛的局面。
中国大体处在“人口过渡理论”中的增长下降阶段。
人口过渡论也译作人口转变论是指是一种根据西欧人口出生率和死亡率变化的历史资料，这人口发展过程作出阶段性划分和经验性说明的理论。
欧洲在近200多年间，人口出现急剧的变动，西方一些学者，根据实际的历史资料进行分析，提出各种人口发展阶段理论。
其中最著名的是诺特斯坦本世纪50年代的“人口过渡论”。