1.政治上，隋朝开创三省六部制和科举制,唐朝进一步完善三省六部制而加强了中央集权。
2.经济上，是当时世界,特别是亚洲各国经济文化交流的中心，长安成为当时的国际大都会,在长安有各国使臣、商人和胡人所开的店铺，隋唐时期的中国与世界的联系进一步加强。
3.文化上，开创科举制度，顺应了南北朝以来的庶族取代士族的趋势。
采取开放政策,不仅大量吸收外域的有用文化,而且将中国繁荣发达的传统文化传播到世界各地。
在隋唐时期佛教发展达到兴盛的顶峰,佛学水平超过了印度,并使中国取代了印度成为世界佛教的中心。
文化政策相对开明,文禁较少,又使这时的科学技术、天文历算进步突出,文学艺术百花齐放、绚丽多彩,诗、词、散文、传奇小说、变文、音乐、舞蹈、书法、绘画、雕塑,都有巨大成就,并影响着后世与世界各国。
文化繁荣的原因：国家强盛，经济发达，为文化的繁荣奠定了物质基础。
唐政府重视文化事业，推行开明、开放、兼容的文化政策，有利文化发展。
中外文化交往频繁，得以吸收各民族及外来文化的优秀部分，再加上继承和发扬了隋以前的传统文化。
这一切铸就了唐文化的全面辉煌。
主要文化成就：自然科学方面：建筑、雕版印刷、天文、医学均居世界领先地位。
社会科学方面：哲学、史学名家辈出，宗教兴盛，以唐诗为高峰的文学成就光耀千古，以敦煌莫高窟为代表的艺术享誉世界，球、棋等体育活动也盛极一时。
科学技术和生产经验的积累与丰富。
如火药、指南针的发明，牛耕技术以及冶铁技术的提高等。
这一时期，秦汉的黄老之学和魏晋的玄学已 成过去，代之而起的是励精图治的现实政治主张、社会 批判思想、儒家的礼治伦理思想和佛、道的宗教思想。
隋唐时期，封建统治者一般都利用儒学、佛教、道 教作为统治人民的思想武器。
瓦岗寨位于河南省安阳市滑县县城东南35公里，现为瓦岗寨乡政府所在地。
据《左传》记载，2500年前的春秋时期，齐国的齐景公与晋国的晋定公曾在南燕国的东北会师。
为纪念此事，人们在这里的一处土岗上用砖瓦建了一座“瓦亭”，后人称此地为“瓦岗”。
1000多年后，翟让（滑县万古镇中妹村人）在瓦岗举兵起事。
当时起义军为了便于守卫，在瓦岗四周筑了方圆20余平方公里的“土围子”，瓦岗寨便由此而来。