《芙蕖》是明末清初著名戏曲家李渔所做的一篇文章。
出自《闲情偶寄・种植部》，该文具体地说明芙蕖属于草本花及其“可人”的种种优点，从观赏价值和实用价值两个方面阐述了它的种植之利甚大。
芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无花，一岁一生，其性同也。
本文具体地说明芙蕖属于草本花及其“可人”的种种优点，从观赏价值和实用价值两个方面阐述了它的种植之利甚大。
作者并对自己不能辟半亩方塘种植芙蕖而感到遗憾，抒发了他酷爱芙蕖的感情。
但他过分强调了芙蕖的观赏价值，甚至夸大它的种植之利在“五谷”之上。
这是悖逆实际和事理的，表现出一种脱离劳动人民的封建文人的情趣，与劳动者的感情是格格不入的。
他写过的小说有白话短篇小说《无声戏》《十二楼》，还有长篇小说《合锦回文传》《肉蒲团》等。
李渔生于1611年，死于1680年，初名仙侣，后改名渔，字谪凡，号笠翁。
浙江金华府兰溪县夏李村人，生于南直隶雉皋。
明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。
李渔自幼聪颖，少壮学识渊博，才华横溢，擅长古文词，旁及杂艺，尤以小说、戏曲并擅。
一生著述丰富，戏曲有《笠翁十种曲》，诗文杂著合编为《笠翁一家言全集》，其中《闲情偶寄》的《词曲》《演习》等是重要的戏曲论著。
《闲情偶寄》，是养生学的经典著作。
它共包括《词曲部》、《演习部》、《声容部》、《居室部》、《器玩部》、《饮馔部》、《种植部》、《颐养部》等八个部分，论述了戏曲、歌舞、服饰、修容、园林、建筑、花卉、器玩、颐养、饮食等艺术和生活中的各种现象，并阐发了自己的主张，内容极为丰富。