《三戒》是唐代文学家柳宗元写的一组寓言，包括《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》三篇散文。
这组寓言是作者贬谪永州时所写。
题名三戒，可能是取《论语》君子有三戒之意。
另有词语三戒，在佛教、中医和古代文献中分别有不同的含义。
佛教中的“三戒”指“戒贪”、“戒痴”、“戒嗔”。
佛家有所谓“贪、痴、嗔”三念：“贪”是指陷于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动。
佛教认为，“贪”是佛教修行的大敌，是产生一切烦恼的根本，所以将贪列为根本烦恼之一，并将“贪”与“嗔”、“痴”等一起作为有害众生修行的“三毒”。
“嗔”又作“嗔怒”、“嗔恚”等，指仇视、怨恨和损害他人的心理。
佛教认为对违背自己心愿的他人或他事物生起怨恨之情，会使众生身心产生热恼、不安等精神作用，对佛道之修行是十分有害的。
因而佛教把嗔看作是修行的大敌。
嗔恚是三毒中最重、其咎最深的，也是各种心病中最难治的。
“痴”又作“无明”，指心性迷暗，愚昧无知。
“痴”既为一切烦恼之所依，因而自然也就成了根本烦恼之一。
而且它是随顺其他诸根本烦恼共同起着作用。
佛教修行的目的就是要消灭无明，断灭痴愚。
别解脱戒， 又名别解脱戒律，别解脱是戒法的别名，因受戒能使身口意的恶业，故名别解脱。
佛教七众弟子，由出离心为发起，经过一定的仪式，誓愿受持佛所制七众戒的某一种，在记忆里留下深刻的印象，以后遇缘对境，便有防止恶行的作用，名为别解脱戒。
菩萨戒大乘菩萨所受持之戒律。
又作大乘戒、佛性戒、方等戒、千佛大戒。
反之，小乘声闻所受持之戒律，称小乘声闻戒。
菩萨戒之内容为三聚净戒，即摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒等三项，亦即聚集了持律仪、修善法、度众生等三大门之一切佛法作为禁戒以持守之。
密乘戒律是密宗佛法的共同戒，修密宗佛法的人都要受持。
密宗佛法戒还有很多支分戒，这是拙见所查找出的主要的十四条根本戒。