古之学者必有师。
师者，所以传道授业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也，亦先乎吾，吾从而师之。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
三人行，则必有我师。
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
闻道有先后，术业有专攻。
表达了作者怀才不遇、仕途蹭蹬的无奈。
《进学解》是元和七、八年间韩愈任国子博士时所作，出自《韩昌黎全集》假托向学生训话，勉励他们在学业、德行方面取得进步，学生提出质问，他再进行解释，故名“进学解”，借以抒发自己怀才不遇、仕途蹭蹬的牢骚。
名言“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”即出于此文。
《马说》的重点语句:
1.世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有，这句话常被用来形容人才需要有人来发现和培养，发现人才的人很重要，并且发现人才的人比人才还难得。
2.食马者不知其能千里而食也，这是千里马被埋没的直接原因。
3.其真不知马也，这是点名中心的主旨句。
4.骈死于槽枥之间，这是千里马屈辱至死的句子。