古代书籍的代称如下：
1.青简、韦编、青编，古代没有纸时，把字写在竹简上，用皮绳把竹简编缀起来，故称书籍为“青简”、“韦编”，“韦”是用来编扎竹简的皮绳，“青编”即“青丝编”，以青丝编结，用来记事，因而古代记事书籍常以“青编”代称。
2.芸帙、芸编、芸签，有了纸以后，人们为了防止虫对书的咬噬，常在书里放“芸香”，后人便用“芸帙”、“芸编”、“芸签”等代称书籍。
3.缥缃、缃帙、缃缥、缥帙，“缥”是青白色丝织物，“缃”是浅黄色的丝织物，古人常用这两种丝织物作书籍的封皮、封套，“缥缃”等遂成为古代书籍的代称。
4.坟典、坟籍，传说古代早期的典籍有“三坟五典”“九丘八索”，“坟典”是“三坟五典”的简称，“三坟五典”、“九丘八索”有时用来泛指古代典籍，而“坟典”“坟籍”则常用作古代典籍的代称。
不同时代的书籍并不相同，在纸制书籍还未发明前，把字写在竹简上，按顺序排列并用绳子串成长长的一卷，不同的书一卷字数也不一样。
《永乐大典》共22877卷，11095册，每册
2.06卷。
《四库全书》共79337卷，36300册，997000000字，每册
2.19卷,每卷12566字。
《古今图书集成》共10000卷，目录40，5020册，每册2卷。
《文选》共60卷,浙江图书馆藏明清各家12种刊本，每册2至10卷。
《艺文类聚》共100卷,浙江图书馆藏有8种明刊本，每册3至7卷。
古代的书籍的形态主要有：简策、金刻、石刻、兽皮、缣帛、纸书。
①简册也称简策可以说是中国最早的书籍。
用牛皮绳连接的就叫纬编所以有个成语叫纬编三绝。
②金刻是指铸或刻在铜器上的铭文，从周代到汉代钟鼎等，许多青铜器上都有铭文。
周代金文内容多为有关宣扬周王功绩、纪念祖先业绩、记载重要事件。
石刻是指刻在石头上的碑文，以碑文当作书籍是流传甚广的形式。
因为文字是刻在十个鼓形的石头上，故称石鼓文。
③缣帛中国古代以丝织品为记录知识载体的。
在发明纸以前，常在缣帛上写字，称帛书。
帛书产生于春秋战国之交。
缣帛与竹片是同时并存。
④纸书根据考古的发现，早在西汉初年就发明了植物纤维纸。
东汉的蔡伦改进了造纸术之后，人们开始用纸写字，但简册和帛书同时存在，而且还是主要的书籍形式。
随着造纸术的改进还纸张的大量出现，纸写本才取代简册和帛书，成为书籍的主要形式。