五年级语文第26课《开国大典》第七自然段原文：这庄严的宣告，这雄伟的声音，使全场三十万人一齐欢呼起来。
这庄严的宣告，这雄伟的声音，经过无线电的广播，传到长城内外，传到大江南北，使全中国人民的心一齐欢跃起来。
表达的内容：写了人们激动自豪的心情，表明中国从此站起来了！ 写了人们对领袖的无限热爱，对新中国的无限热爱，表达了中国人民站起来的自豪感情。
1.师老师。
古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
、以其为师。
吾从而师之。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
从师。
师道之不传也久矣。
学习。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？不耻相师。
指有某种专业技能的人。
巫医乐师百工之人。
2.耻以其为耻。
耻为意动用法。
例如：不耻相师。
耻学于师。
3.于在。
例如：夫庸知其年之先后生于吾乎？对于。
例如：于其身也，则耻师焉。
被。
例如：不拘于时。
比。
例如：师不必贤于弟子。
向。
例如：学于余。
4.其那些。
例如：其为惑也，终不解矣。
他们。
例如：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。
他们的。
例如：夫庸知其年之先后生于吾乎？大概，表推测。
例如：其皆出于此乎？确实，表加强语气。
例如：其可怪也欤。
1.《弟子规》原名《训蒙文》，作者为李毓秀。
李毓秀，字子潜，号采三。
新绛县龙兴镇人，生于清代康熙年间，卒于乾隆年间，享年83岁。
2.李毓秀为清初著名学者，教育家。
从师党冰壑游历近二十年。
来听课的人很多，门外满是脚印。
太平县御史王奂曾多次向他请教，十分佩服他的才学，被人尊称为李夫子，主要活动是教书。
3.李毓秀根据传统对童蒙的要求，结合自己的教书实践，写成了《训蒙文》，后来经过贾有仁修订，改名为《弟子规》。
4.李毓秀的著作还有《四书正伪》，《四书字类释义》，《学庸发明》，《读大学偶记》，《宋孺夫文约》，《水仙百咏》，分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆。