1.三世因果经，又叫三世因果文，其目的是劝人向善。
此经是中国人所编撰，这一点是佛教的共识。
2.其主要讲的是人的命是自己造就的，二是怎样为自己造一个好命，三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律。
作者无从考证，然而清代的乾隆大藏经，近代的大正藏等学术界公认空前规模的权威藏经都没有收录此经。
3.此经在一定层面上并非没有劝人向善的作用，然而其内容离佛法不可不谓之甚远，因果由多种因素组合，既不可能简单对账，也不会一成不变。
净宗祖庭东林寺特将含此经在内的百余部所谓的经列入寺内禁止流通的经书。
4.三世因果经既指出了人的命是自己造的，又指出了怎样做一个有益于社会的人。
既指出了因果循环报应规律，又指出了人只要弃恶从善及行善积德，就可改运的道理。
因果经前面的四句话，就是因果循环报应的总纲。
这句歌词出自于《三世》这首歌，这首歌讲述了一对恋人的三世情缘，包括以下内容：
1.第一世是将军和公主，将军在战场上牺牲而公主自刎殉情，血染三生石碑。
2.第二世是道士和狐妖，道士受伤眼睛失明，狐妖救了他，并在他伤好之后趁他未识破自己身份赠剑后离去了，之后道士除妖，当他杀了狐妖后看到狐妖手中那曾经蒙他眼的布巾，才知道狐妖就是救过自己的女子，于是悔恨不已但也已无济于事。
3.第三世是师兄和师妹，两个人一起练同一种剑法，两小无猜，最终却由于某种误会产生矛盾，魂断鸳鸯。
三从四德是中国古代习俗之一，“三从”与“四德”的合称。
“ 三从”指未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；“ 四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。
“三从四德”，是一种中国古代女性的 道德规范，是为适应家庭稳定、维护父权―夫权家庭（族）利益需要，根据“ 内外有别”、“ 男尊女卑”的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。