钱钟书先生有一个女儿名为钱瑗，钱瑗生于1937年于1997年逝世。
钱先生1998年逝世，享年88岁。
钱钟书是一位风华绝代的博学鸿儒。
也是一位踏踏实实的中国作家、学者，他不务虚名，落落自甘，澹泊自守，宠辱不惊，虚怀若谷，他没有叱咤风云的权势，也没有惊险神奇的经历，甚至没有“大师”、“权威”的气势与派头，有的只是“叫驴拉磨”般的读书精神、学问修养。
从这一点讲，钱钟书是极平凡的，但钱钟书又是极不平凡的，不平凡的是他的学问与成就，更不平凡的是他甘饴寂寞、澹泊自守的精神。
人们都会在无限缅怀中感叹大师的凋零和后继乏人。
但云海茫茫，江水泱泱，先生之风，山高水长。
先生 永垂不朽。
1.表达方式：钱钟书的散文是议论型散文，即是采用议论的表达方式。
再者钱钟书的散文也是非常不错的哲理性散文，用议论的手法表现哲理。
哲理性散文的艺术美之所在是哲理散文中的思想，而不是一般干巴巴的议论，是寓含了生活情感的思想，是蘸满了审美情感液汁的思想。
2.修辞手法：高超的比喻。
这是钱钟书的强项，包括比喻新颖、风趣、细度之下会发现确实若此又蕴含哲理。
这种主权旁移，包含着一个转了弯的、不甚素朴的人生观。
3.表现手法：引经据典，用典。
钱钟书散文旁征博引、涉笔成趣、谐谑天生，充满隽思妙语和格言言警句、知识性强。
其实总所周知钱钟书的文学涵养是比较高的，古今中外，无论参差不齐的作品大多都被看过，加之他的记忆能力，写作时典故是随手拈来，富有文学色彩。
1.《谈艺录》主要是讨论唐代极其以后的中国诗歌，用文言写成，既有诗歌理论也有具体作品的赏析，还采用了英国、法国、德国等各种外国著作将中国诗歌加以阐释和发挥，总的来看，体裁上是中国传统的诗歌评论形式，内容的主线按照由唐到清的诗歌来排列，涉及外国文化，十分丰富；
2.《谈艺录》，作者钱钟书；分上下两编，民国时期出版，后来作者在八十年代又进行了大幅增补；
3.《谈艺录》是杰出的古典诗话作品，也是钱钟书除了《管锥编》以外最为重要的学术著作，主要对中国近体诗进行广泛批评；钱钟书既继承了传统诗话的长处，同时又广泛汲取欧美文艺思想，行文优美，引文繁富，多所创见，其中类似“东海西海，心理攸同；南学北学，道术未裂”的打通精神；“唐诗以丰情神韵擅长，宋诗以筋骨思理见胜”的学术观点，都在学术界脍炙人口，广为传诵，充分体现了作者的渊博和睿智；书中关于江西诗派和元好问的关系、阮大铖的评价、钱谦益的作伪及王渔洋的浅陋疏忽等考证都深见作者考据功力；其旁征博引，对典籍之深得精髓，信手拈来，更体现了作者丰富的学养；
4.《谈艺录》是开掘不尽的宝藏，但它属于阳春白雪之作，曲高和寡，对读者和研究者文学功底和思维能力都要求极高。