五蕴是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。
1.色蕴：即物质的积聚。
色蕴包含内色与外色。
内色就是：眼、耳、鼻、舌、身。
2.受蕴：蕴既是领取纳受之意。
对于顺境与逆境的领纳感受，它可分为身受和心受。
身受由五根和五境所引起，它有苦、乐、舍三种感受。
3.想蕴：心于所知境执取形象。
既是看、听、接触东西时，会认定所对的境有一定的相貌，然后为它安立名称，生起认识的心理。
4.行蕴：“行”是造作之义，行蕴是驱使心造作诸业，所造作的行为有善、恶、无记三种心理,，为心所生法，又称为心所。
5.识蕴：识蕴分为八识，它又可分为三种类：一者为心，它集起诸法，并能生起种种的法。
二者为意，恒思量我。
三者为识，既是了别外境，能够知觉外面境界的心，称为识。
释迦牟尼成为佛之前，名为悉达。
一天，悉达多正在雪山打坐，有五位苦行者很尊敬他的成就而愿意跟随他。
从此，他们一起流浪，住在森林里靠乞食为生。
经过六年这样的苦修，悉达多的身体变得骨瘦如柴，已经到了崩溃的边缘，可他还是没有找到真正解脱的方法。
这时悉达多悟到，自己的苦行是没有意义的。
于是，他到尼连禅河中洗去了身上沉积六年的尘垢，随后接受了河边牧羊女供养的糜乳，恢复了体力。
跟随他的五个人以为他放弃了，便都离他而去。
无奈中的悉达多独自一人来到菩提迦耶的一棵毕波罗树下，盘腿而坐，总结过去的经验，并重新调整思维方法。
经过数天苦思，终于获得了彻底的觉悟，立身成佛，号称释迦牟尼，那年他只有35岁。
1.直接食用：释迦果可以直接食用，把熟透的释迦果去掉外层的果皮和每一小瓣中的果核后，再切成小块，用牙签直接插着食用就可以了。
这是最能品尝到释迦果原滋味的一种食用方式。
注意：果皮不可食，若果皮发黑，不用担心，口味更佳；
2.做成释迦果苹果汁：把释迦果去掉外皮和果核，把一个苹果冼净也去掉果皮与果核。
然后放在榨汁机中榨成果汁，倒入杯子后再放入20克天然蜂蜜调匀后就能饮用，这种食用方法具有出色的美容功效；
3.做成释迦蛋蜜汁：在制作释迦蛋蜜汁时，要把一个释迦果去皮去核切成小块，然后再把半个柳橙切成块状。
与释迦果一起用榨汁机制成果汁，倒出后再加入少量的柠檬汁，加入一个蛋黄与十克蜂蜜和一百克鲜奶，调匀后即可饮用。