六根清净的六根分别指：
1.眼：能见色者是。
以能对色而生眼识，故谓眼根；
2.耳：能闻声者是。
以能对声而生耳识，故谓耳根；
3.鼻：能嗅香者是。
以能对香而生鼻识，故谓鼻根；
4.舌：能尝味者是。
以能对味而生舌识，故谓舌根；
5.身：能感触者是。
以能对触而生身识，故谓身根；
6.意：能知法者是。
以能对法而生意识，故谓意根。
六根：出自明朝杨卓编的《佛学次第统编》：凡夫只认现境，不了自心。
依于六根，接于六尘，而生六识。
所谓六根者，先言根义，次言其六。
所言根者，能生之义。
以能对境生识，故谓之根。
“六根清净”是出自隋朝隋炀帝《宝台经藏愿文》的一个古代中文成语。
其中的“六根”是佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意六个生理学上的神经官能。
佛家以达到远离烦恼的境界为六根清净，用来比喻已没有任何欲念。
它是一个主谓式成语，多作谓语、定语，感情色彩为中性。
近义词是六根清静，反义词是六根不净。
用6根火柴棒摆四个三角形的摆法：先把三根火柴棒拼成一个等边三角形，用剩下的三根火柴棒与已经摆好等边三角形的三根火柴棒组合成三棱锥，三棱锥是立体图形，有四个面，每个面都是一样大小的等边三角形，这样便可以用六根火柴摆出四个三角形。