三宝的威德十分殊胜，它能使一切众生远杂苦恼，破除邪见恶念，消减无始以来种种的我执习气。
三宝的威德，无法用语言文字形容，亦且不可拟议思量。
佛学中三宝的威德如下：
1.能破恶业障道。
2.能获佑加持。
3.能除邪见恶念。
4.能消减我执习气。
四依四不依言四依四不依者，乃是世尊为后世学人所确立的修学佛法所应遵循的原则标准。
若人能依此修学，则能远离争论扰乱，顺趋大乘正道。
四依四不依出自：《维摩诘经?法供养品》中云：“依于义，不依语；依于智，不依识；依了义经，不依不了义经；依于法，不依人。
梵语、音译毗若底摩坦喇多，梵语倒置，称为识唯，汉土译为唯识。
识者心之别名，所谓唯识，是简去心外诸法，择取识心。
这是遮简迷情、外界有实我实法的存在，表显内界识心的真性法相。
译为：唯识宗立论，以我人心识之外的万有现象，皆是由我人心识自体所变现而来，亦即是由第八阿赖耶识中的种子所变现生起，故除心识之外，万有现象皆非实在。
因此说唯识无境；或自万有现象自识所变一面来说，称为唯识所变。
达摩付与禅宗二祖印证心传的楞伽经中就有三界唯心，万法唯识的话。