在新约里的人，有罪过既已赦免的应许，就不必再为此献祭。

不可讳言的，本书信里的主要段落既以此方式结束，就是要以基督献祭的完全性，来解决旧约礼仪下必须一再献祭的问题，并且以此作为结论。

新约纪元业已展现，新的约全面开展，废止了利未献祭的条例，不管这些献祭制度要传达什么信息，都已在基督里得着完全的应验。

在新约下的赦罪应许，意味着不用再为罪献祭了。

作者以不用再为罪献祭了来结束本书的教义部分。

在开始教训我们认识自己的实际责任时，他希望这句话会在我们的心灵和脑海中徘徊。

神不再记念他们的罪愆：神不再记念那些在新约下蒙恩的人之罪愆，证明基督的受死流血已经完全成功地赎了人的罪，完全满足了神律法的要求，使他们的罪不是暂时得到神的赦免，暂时成为神的子民，乃是永远被赦免，不再被神想起了。

既然基督能使他们的罪真正得着赦免，所以“就不用再为罪献祭了”。