六月，哀公从越国回来，大夫季康子，孟武伯在五梧迎候。
当时，郭重为哀公驾车，看到他们二人，就对哀公说：他们背后说了很多诋毁您的坏话，您一定要当面质问他们。
鲁哀公在五梧宴请大夫，孟武伯因为厌恶郭重，就一边敬酒，一边取笑说：您怎么长得这么肥胖？季康子说：武伯该受罚吃肉。
因为我国接邻敌国，我们不能陪同君王同行，从而不能参加这次远行，武伯你却觉得在外奔劳的郭重肥胖。
鲁哀公听了，很觉厌恶，便代替郭重答道：食言多也，能无肥乎。
这句话分明是反过来讽刺孟武伯惯于说话不算数，而且在宴会上当着群臣之面，出于国君之口，孟武伯顿时面红耳赤，感到万分难堪。
食言而肥这个成语就是从此而来，形容说话不算数，不守信用，只图自己便宜。
若表示坚决履行诺言，说话一定算数，即为决不食言。
1.食言而肥：指不守信用，只图自己占便宜。
出处《左传・哀公二十五年》：“是食言多矣，能无肥乎？”食言：失信；
2.言而无信：指说话不算数，没有信用。
出处《谷梁传・僖公二十二年》：“言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？”
3.背信弃义：违背诺言，不讲道义。
出处《北史・周纪下・高祖武帝》：“背惠怒邻，弃信忘义。
”背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义；
4.耳食之言：指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。
出处：西汉・司马迁《史记・六国年表序》：“不察其始终因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。
”
5.背惠食言：指忘恩失信。
出处《周书・杨荐传》：“荐至蠕蠕，责其背惠食言，并论结婚之意”。
排骨通常2中做法。
一是煲汤，二是酱骨头。
排骨开水烫去血污。
排骨加水煮，加葱段，姜，调味料，白水煮一小时以上，至肉烂。
加配菜，稍加盐调味，至配菜熟。
补盐调味，停火。
烫鲜肉烂，骨头亦可嚼碎，如果要吃味道重的肉，可以调一些椒盐蘸着吃。
第二种：酱骨头。
骨头烫去血水。
骨头加水，姜，调料，酱油，盐煮，至水干停火。
肉烂解馋。
选用的骨头如果是肋排，可以按此做法做好后，加入豆角等配菜，做成排骨烧豆角等，豆角最好先过油。