1.京剧舞台上的一切都不是按照生活里的原貌出现的。
京剧舞台上的角色也不是按照生活当中人的本来面貌出现的，而是根据所扮演角色的性别、性格、年龄、职业以及社会地位等，在化妆、服装各方面加以若干艺术的夸张，这样就把舞台上的角色划分成为生、旦、净、丑四种类型。
这四种类型在京剧里的专门名词叫做“行当”。
2.京剧行当的划分，除依据人物的自然属性和社会属性外，主要是按人物的性格特征来分类。
京剧班社旧有“七行七科”之说：七行即生行、旦行、净行、丑行、杂行、武行、流行。
红色脸 象征忠义、耿直、有血性，如：“三国戏”里的关羽、《斩经堂》里的吴汉。
其他：有讽刺意义，表示假好人。
吕马通：《亡乌江》关羽（红整脸） 黑色脸 既表现性格严肃，不苟言笑，如“包公戏”里的包拯；又象征威武有力、粗鲁豪爽，如：“三国戏”里的张飞，“水浒戏”里的李逵。
其他：表示阴阳中的阴，用于鬼魂。
肤色较黑或面貌丑陋。
张飞（黑十字门蝴蝶脸） 白色脸 表现奸诈多疑，如：“三国戏”里的曹操、《打严嵩》中的严嵩。
曹操（白整脸） 蓝色脸 表现性格刚直，桀骜不驯，如：《上天台》中的马武，“《连环套》里的窦尔墩。
窦尔墩（蓝花三块瓦脸） 紫色脸 表现肃穆、稳重，富有正义感，如：《二进宫》中的徐延昭，《鱼肠剑》中的专诸。
其他：面色不好，丑陋。
张嗔（紫三块瓦脸） 金色脸 象征威武庄严，表现神仙一类角色。
如：《闹天宫》里的如来佛、二郎神。
京剧被称为“国剧”，主要原因是京剧是我国近代传统戏剧文化的代表。
我国古代戏剧是一种以剧本文学为中心的戏剧文化。
近代，戏曲文学性逐渐削弱，在戏曲里，演员的表演占据主导地位，看戏主看演员的表演艺术。
京剧二百年的历史使这种以演员为中心的戏剧文化得到全面发展。
京剧发展历史几乎就是表演艺术流派的发展史。
许多杰出京剧表演艺术家，他们不仅是舞台上主角，往往还是剧团老板。
创作本身也是为演员度身定作，以利于最大限度发挥演员表演艺术。
这种戏剧文化发展成熟以后，许多古老剧种都向京剧靠拢，来求得新发展，近年来，京剧艺术在国际上越来越受到重视。
京剧成为一种文化象征，是绝大多数公认的“国剧”。