《山鬼》采用山鬼内心独白的方式，塑造了一位美丽、率真、痴情的少女形象。
诗中出现了哀婉啸叹的变徵之音。
“雷填填兮雨冥冥”三句，将雷鸣猿啼、风声雨声交织在一起，展现了一幅极为凄凉的山林夜景。
诗人在此处运用了反衬手法：他愈是渲染雷鸣啼猿之夜声，便愈加见出山鬼所处山林的幽深和静寂。
全诗将幻想与现实交织在一起，具有浓郁的浪漫主义色彩。
作者以人神结合的方法塑造了美丽的山鬼形象，其衣食住行无不带有强烈的神性和野性色彩，又与山鬼的身份地位相适应，这种人神合一的形象创造，正是屈原诗歌中的一贯方法。
关于屈原的尸体有没有找到，世间有着不同的说法。
民间一直相信屈原尸体没有打捞上来,正是人们担心水里的鱼会吃他的身体,所以向江水中投粽子，形成了现今的五月初五划龙舟,在汨罗江投放粽子的习俗。
但是，在学术界有另一种说法，认为湖北荆门郭店一号楚墓的墓主是屈原,他的尸体在投江后被打捞了上来.并且墓冢保存完好，并依据墓葬的地点、形制和器物特徵，以及遗体骨骼的姿势等，印证传世文献，至少有七个方面，与墓主是屈原的推论完全相合。
热爱祖国，同情人民。
为实现楚国的统一大业，屈原雄心壮志，竭忠尽智，知行合一，廉洁无私，忠贞不渝，修身立德，志存高远，敢于斗争，勇于求索。
知难而进，奋不顾身。
有人说，屈原，是块宁愿融化也不愿在泥沙中偷生的寒冰。
又是一位奔涌着热血般的激情，幻化着斑斓的色彩，创造出壮美意境的伟大诗人。
他是我们民族的伟人，世界的伟人，一位真正大写的人。
他的精神，像岸边的灯塔，透过2200多年时间的尘埃，仍然照耀着世人，指引着世人。