“或生而知之，或学而知之”中“或”的意思是有的人。
“或生而知之，或学而知之”一句出自《中庸》，原句为“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之，一也。
”原句具体意思为有人生来就知道这些，有人通过学习而知道，有人因为困惑而知道，但只要他们最终都知道了，也就是一样的了。
《中庸》简介：《中庸》是儒家经典的《四书》之一，原是《礼记》第三十一篇，内文的写成约在战国末期至西汉之间，作者是谁尚无定论，一说是孔?所作，载于另一说是秦代或汉代的学者所作，宋朝的儒学家对中庸非常推崇而将其从《礼记》中抽出独立成书，朱熹则将《中庸》与《论语》《孟子》《大学》合编为《四书》。
【出处】 明代・宋濂《王冕传》。
蹊：践踏；或：古代文言代词，某人，有人。
泛指人或事物；挞：用鞭棍等打人 鞭打；已而：副词，不久，后来；翻译：有人牵着王冕家的牛，来王冕家，责怪无人看管的牛践踏了他家的田地，父亲发怒，打了王冕，不久，王冕又这样了。
王冕（1287年至1359年），字元章，号煮石山农，亦号“食中翁”、“梅花屋主”等，浙江诸暨枫桥人，元朝著名画家、诗人、篆刻家。
他出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学成才。
或的古义包括：
引例为《尚书五子之歌》中有一于此未或不亡；
2.用作代词，意思是有人或有的人。
引例为司马迁著作《报任少卿书》中人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛；
3.用作副词，意思是间或或有时。
引例为《世说新语自新》中蛟或浮或没；
4.用作副词，意思是又。
引例为《史记李将军列传》中君忘导或失道后大将军；
5.用作连词，意思是倘若如果。
引例为《水晶柱》中至于夏水襄陵沿溯阻绝或王命急宣。