1.宗教并不是从来就有的，是人类社会发展到一定阶段，人类思维发展到一定水平而产生的；
2.宗教产生于原始社会，宗教是自然压迫的产物，是在生产力和知识水平极其低下的情况下，在强大的自然力面前所产生的对超自然力量的崇拜；
3.进入阶级社会后，宗教得以存在和发展的最深刻的社会根源是阶级的压迫和剥削；
4.宗教的本质是一种社会意识，是对人们现实生活的虚幻的反映，是一种唯心主义世界观；
5.宗教的维护和培养人的社会性的作用能满足全社会的需要。
1.根据《城市用地分类与规划建设用地标准》，我国城市用地分为10大类：居住用地、公共设施用地、工业用地、仓储用地、对外交通用地、道路广场用地、市政公用设施用地、绿地、特殊用地、水域和其他用地。
2.宗教用地属于特殊用地。
特殊用地是指那些在土地估价中较之典型的商业、居住和工业三大类土地来说，数量和交易量相对较少，或具有某些特许经营权的土地，即它们是除去典型的商业、居住、工业等用地类型后，余下的非典型的、不具有代表性的各种用地的统称。
当人们不能正确解释和改变出现的问题时，不可避免地会到宗教里去用超自然的力量来调适人与自然、社会和人生的矛盾，寻找精神庇护。
因此宗教在社会主义历史时期具有世界观的功能。
2、社会组织功能、在长期历史演变中，各种宗教都形成了稳固的体系、制度、经典教义和活动方式，通过宗教组织联系广大信教群众，有很强的社会组织功能。
3、协调稳定功能。
协调人和自然、人和社会之间的关系。
宗教通过人们对“来世”的向往和祈祷，提供感情的支持和心灵的慰藉；通过宗教崇拜表现出的超然心理，提供特殊的安全感和稳固的一致性。
4、道德规范功能。
用超自然力量安抚人们，调节心理。
利于加强人的道德修养，提高人的道德素质。
宗教大都主张仁爱、慈善、和平，有利于维护社会秩序。
5、文化功能。
寺院宫观保存了我国古老的历史文化，留下了中国古代劳动人民创造的灿烂辉煌的文化遗产，使祖国的历史文化得以保存、延续和发展。