1.鲁智深是为了躲避官府缉拿才出家为僧的。
他保持和尚的身份来躲过官府的缉拿;
2.他本身与佛有缘。
他虽然没有吃斋敬佛，但却对师傅智真长老恭毕敬。
征方腊前还不望上五台山与师傅道别。
一生酒肉、撕杀，却能在临死时写出“平生不修善果，只爱杀人放火。
忽地顿开金绳，这里扯断金锁。
”这样有禅意的话。
也所是与佛相通，已成正果了。
鲁智深“路见不平拔刀相助”盛怒之下三拳打死镇关西逃离了渭州城，慌不择路来到代州雁门县，遇到逃离樊笼的金老汉，得知金氏父女在此安身，金翠莲现已是本地财主赵员外的“外宅”，金老汉感激鲁提辖邀请他到家做客，不想鲁智深差点和率众“抓奸”的赵员外打起来，一场误会后赵员外接鲁提辖到七宝村安歇。
但这场误会被市井传播出去，引起官府的注意，四处打探鲁智深的下落，金老汉赶来告知。
逃亡途中，经金翠莲的丈夫赵员外介绍，鲁达到五台山文殊院落发为僧，智真长老为其说偈赐名：“灵光一点，价值千金。
佛法广大，赐名智深。
<鲁智深虽说是金家父女的救命恩人，但他毕竟是一个打死人的通缉犯，留在家里难免惹火烧身，赵员外送鲁智深上五台山犹如“花钱送瘟神”。
同时安排鲁智深去五台山文殊院算是赵员外感恩之举。
首先僧人在古代是特殊群体。
他的收入是免税的，还可以免徭役;但并不是什么人都可以当和尚的。
在宋代，国家出财政上的考虑设立了“度牒制度”。
因为僧尼本不事生产，对其征收赋税或派发力役本就不可行。
度牒制度建立之后，持有度牒的僧人就获得免征赋税(包括力役)的特权，同时在颁发度牒之前国家就将收取一笔“免丁银”。
度牒即是国家颁发给出家僧人的凭证是受法律保护的，所以犯罪之人如花钱买个度牒混迹僧侣行列;可以逃避法律制裁和洗脱罪名。