天下兴亡，匹夫有责。
这是清朝初年著名儒者顾炎武的社会主张，意思是说民族的存亡是每一个公民的责任。
当时明朝已经灭亡，随后是清朝建立。
顾炎武认为，明朝灭亡，仅仅是换了一个皇帝，原来的生活方式和以儒学为思想指导的统治方式并没有改变，这叫亡国；但是清朝的统治，不仅要换一个皇帝，而且要改变原来的生活方式，甚至要改变以仁义为核心的政治统治，这叫做亡天下。
因此，顾炎武说的天下实际上主要是指汉民族和汉民族原来的生活方式。
然而，由于顾炎武把天下和国家分开，号召人们不必为某个皇室的兴亡而战斗，而要为民族的生死存亡而战斗，这在中国社会思想上具有重要的进步意义。
顾炎武的思想后来被概括为这八个字，对于鼓舞中国人为自己民族的生死存亡而战斗，具有强烈的号召力。
在中国近代史上，曾经多次遭受帝国主义的侵略，中华民族曾经不止一次地面临着生死存亡的问题，每当这种时候，“天下兴亡,匹夫有责”的口号就激励中国人民奋起反抗帝国主义的侵略。
国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
出自《左传》和《列女传》。
在顾炎武的《日知录・正始》中提出，背景是清军入关。
原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。
”以八字成文的语型，出自梁启超。
“亡国”与“亡天下”是两个不同的概念。
“亡国”是指改朝换代，换个王帝，国号。
而仁义道德得不到发扬广大，统治者虐害人民，人民之间也纷争不断，是天下将灭亡。
保国这类事只需由王帝及大臣和掌握权力的人去谋划。
但是“天下”的兴亡，则是低微的百姓也有责任。
顾炎武，原名绛，字忠清。
明亡后改名炎武，字宁人，亦自署蒋山佣，学者尊称为亭林先生。
汉族，南直隶苏州府昆山县（今江苏苏州昆山）人，明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。
顾炎武与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。
"天下兴亡，匹夫有责"这句话最早是在顾炎武的《日知录・正始》中提出的概念，背景是清军入关。
原句是:"保国者，其君其臣肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。
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