1.之乎者也 (zhī hū zhě yě)解释：这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。
也形容半文不白的话或文章。
出处：宋・文莹《湘山野录》：“之乎者也，助得甚事？”
2.之死不渝 (zhī sǐ bù yú)解释：至死不变。
形容忠贞不二。
同“之死靡它”。
出处：宋・苏辙《祭亡婿文逸民文》：“女有烈志，留鞠诸孤。
赋诗《柏舟》，之死不渝。
”
3.之死靡二 (zhī sǐ mí èr)解释：至死不变。
形容忠贞不二。
同“之死靡它”。
出处：《宋史・忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。
”
4.之死靡他 (zhī sǐ mí tā)解释：宋・王谠《唐语林・补遗一》：“一言革面，愿比家奴，之死靡他。
”明・李贽《昆仑奴》：“忠臣侠忠，则扶颠持危，九死不悔，志士侠义，则临危自奋，之死靡他。
<求之不得，寤寐思服。
出自诗经中的古诗作品《关雎》第五句；意思是，追求没能如心愿，日夜渴慕思如潮。
相忆绵绵恨重重，翻来覆去难成眠。
《关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗，通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。
首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。
1.可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称，译为他、它。
通常是作宾语或兼语，不作主语。
2.作指示代词，表近指。
可译为这，通常作复指性定语。
3.作结构助词和定语的标志，用在定语和中心语名词之间，可译为的，有的可不译。
4.是补语的标志，用在动词、形容词和补语之间，可译为得。
5.是宾语前置的标志，用在被提前的宾语之后和动词谓语或介词之前，译时应省去。
6.用在主语和谓语之间时，可以取消句子独立性的作用，可不译，译时也可省去。
7.为音节助词，用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。