1.孝子之至，莫大乎尊亲； 尊亲之至，莫大乎以天下养。
2.哀哀父母，生我劬劳。
3.谁言寸草心，报得三春辉。
4.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
5.父恩比山高，母恩比海深。
6.一饭之恩，当永世不忘。
7.可怜天下父母心。
8.哀哀父母，生不养儿不知父母恩。
9.天意怜幽草，人间重晚情。
10.不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩。
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1.养儿方知娘艰辛，养女方知谢娘恩。
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2.要知父母恩，怀里抱儿孙。
先秦时期的第一人称代词有“我”“吾”“余”“予”“朕”“台”“昂”。
“我”“余”“朕”三个是殷商时期就有的，“吾”“予”“台”“昂”是西 周以后才出现的。
其中“予”只是“余”的不同写法，《尚书》《诗经》《论语》《孟子》等文献用“予”，西周金文、战国时期的多数文献如《左传》《国语》 《庄子》《荀子》《韩非子》等一般都用“余”，汉代以后“予”字基本上就不用了。
“台”可能是“余”的变体，只见于《尚书》，“吾”和“昂”都是来自周人 的母语，“吾”在春秋时期进入了当时的汉民族共同语――雅言，而“昂”只见于《尚书》和《诗经》，而且用例很少，没有真正进入雅言。
“我”“余（予）”“ 朕”“吾”这几个代词之间有表义上的差异。
“余（予）”是谦卑的说法，汉武帝时犍为文学（姓名不详）注《尔雅》曰：“余，谦卑之身也。
”所以《尚书》中有 “予小子”“予冲子”的说法，没有“我小子”“朕小子”的说法。