后徙居会稽山阴。
历官江州刺史、右军将军、会稽内史。
有“书圣”之称。
王羲之书法，初学卫夫人，后渡江北游名山，先后见到李斯、曹喜、钟繇、梁鹄、蔡邕等书迹，遂改本师，草书师张芝，真书法钟繇，得个中奥妙，然后增损古法，一变汉魏质朴书风，创造出妍美流便的今体，于真、行、草三体有极高的成就。
《大唐三藏圣教序碑》简介： 此碑为弘福寺沙门怀仁集晋右将军王羲之书，唐咸亨三年（公元672年）十二月八日京城法侣建立。
文林郎诸葛神力勒石，武骑尉朱静藏镌字。
行书三十行，行八十三至八十八字不等。
额刻七佛像。
碑原在陕西西安弘福寺，后移西安碑林。
康氏自称早在1884年就开始"演大同主义"，1885年就"手定大同之制，名曰《人类公理》"。
1898年秋，康有为在日本时，已有稿本20余篇，1902年避居印度时，最后成书。
《大同书》初名为《人类公理》，它是康氏的主要代表作之一。
当时除梁启超等少数门徒看到过外，很少人有机会目睹这部杰作。
直到1913年才第一次把它的甲部和乙部发表在《不忍》杂志上。
1919年由上海长兴书局将甲乙两部合刊印成单行本，书名为《大同书》。
一直到1927年康有为死后的第八年，才由他的弟子钱定安将全书交给中华书局出版。
1956年，古籍出版社重印《大同书》。
在黄易小说《大唐双龙传》小说中，?是魔门邪派阴癸派的继承人，为武功超强的盖代魔女，虽年纪轻轻，有着美丽的容颜，却是阴癸派有史以来最强传人，与慈航静斋传人师妃暄展开激烈竞争。
屡屡威胁主角寇仲、徐子陵生命，虽无法杀死李世民颠覆大唐，但最后书中暗表其女明空，正是一代女皇武则天，终于得偿权倾天下夙愿。