“君子”观念在中国各家中，“君子”一语，广见于先秦典籍，在先秦典籍中多指“君王之子”，着重强调地位的崇高。
而后“君子”一词赋予了道德的含义，自此，“君子”一词有了德性。
《周易・乾》：“九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
”《诗经・周南・关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。
”《尚书・虞书・大禹谟》：“君子在野，小人在位。
<出自宋朝苏轼的《杂说・送张琥》结尾“呜呼！吾子其去此而务学也哉。
博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。
子归过京师而问焉，有曰辙子由者，吾弟也,其亦以是语之。
”厚积薄发形容只有准备充分才能办好事情。
厚积指大量地、充分地积蓄；薄发指喷薄而出。
《君子周而不比，小人比而不周》作者是孔子，创作于春秋战国时期，文章属于语录体和对话体，且这题目的意思是君子无论和什么人交往都能一视同仁，从不拉帮结派，小人却总是喜欢和自己相近的人结成小圈子，一起排斥异己者，该事例有唐朝有一名将领叫尉迟恭，他在历史最早是刘武周的将军，与李世民打仗，归顺了他，后来因为有归顺者叛变，将领们便将尉迟恭关了起来，有人对李世民说，尉迟恭打仗很勇猛，趁早杀掉，永绝后患，李世民没听，把他从监狱里放出来，和他说，大丈夫以义气相许，小的嫌隙不要放在心里，我不会因为谗言杀害良士，李世民还给他黄金，说如果你要走，这可以作为你的路费，对此，尉迟恭感激涕零，此后战功赫赫，这个时候李世民的哥哥，身为皇太子的李建成也想来招抚他，便赠送了他一车的金器，希望他能够归顺，结果被尉迟恭当场拒绝，最终李世民成就‘’贞观之治‘’。