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《齐白石的人格》中先生遂傲然不复再求的遂什么意思
时间:2025-06-18 19:26:20
答案

《齐白石的人格》中“先生遂傲然不复再求”的“遂”的意思是:就、于是,“遂”是一个文言词。

齐白石(1864年1月1日至1957年9月16日),祖籍安徽宿州砀山,生于湖南长沙府湘潭(今湖南湘潭)。

原名纯芝,字渭青,号兰亭。

是近现代中国绘画大师世界文化名人。

早年曾为木工,后以卖画为生,五十七岁后定居北京

擅画花鸟、虫鱼、山水、人物,笔墨雄浑滋润,色彩浓艳明快,造型简练生动,意境淳厚朴实。

文言文是以古汉语口语为基础的书面语,在远古时代文言文与口语的差异微乎其微。

现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。

《齐王使使者问赵威后》短文中使者说的
答案

“贱者”指的是老百姓;“尊贵者”指的是齐王。

1.原句:使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”

2.翻译:齐国使者听了不高兴,说:“我奉齐王使命出使到威后这里,现在您不问齐王如何,而先问收成和老百姓,哪里有先问卑贱者后问尊贵者的呢?”

3.《齐王使使者问赵威后》出自《战国策・齐策四》:赵威后就是赵太后,惠文王之妻。

她虽然年事已高,但对国家政治的清明有着最朴素的理解,她仅仅从国家对个别人才的褒贬任用上就指出了齐王治国政策弊端,虽然简单但却很有道理。

本文通过赵威后的连续七问,都是围绕一个“民”字,表现了这位女政治家治国应该以民为本的思想,这是春秋战国时期的一种进步思想。

成语“舍本逐末”即出于此。

《齿壁偷光》,第一句可结成什么成语其蕴含什么道理
答案

应为凿壁偷光。

在墙上凿开一个小孔,偷借邻家的灯光读书。

形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习。

出自晋代葛洪《西京杂记》:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而炽不逮,衡乃穿壁引光,以书映光而读书。

”近义:囊萤映雪,穿壁引光。

用作褒义。

专用于学习上。

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