孔子、孟子、荀子的相同点是“仁”和“民本”思想，但是他们的人性论各异，孔子的人性论是性相近、孟子人性论是性善论、荀子的人性论则是性恶论.。
孔子 提出“仁”与“礼”的学说，主张在人人道德自觉的基础之上建立一个礼乐文明的社会.。
孔子注重政治与人事，对鬼神抱着敬而远之的态度。
孟子继承并发挥了孔子的“德治”思想，提倡“仁政”学说，“民为贵，社稷次之，君为轻”从而提出了“君轻民贵”的思想。
荀子在天人关系上，一方面强调“天行有常”，另一方面又指出人道有为，提出了“制天命而用之”的重要思想.。
继承并深入讨论了儒家“礼”的思想，提出学习的最高目标是把握“礼”的思想。
据《清稗类钞》记载，孔子嫡传子孙，不论世居曲阜，还是迁居外地，命名都按照同一字派，这种排行的办法，开始于元仁宗的时候，世袭衍圣公，孔子第五十四代孙孔思晦。
他规定：凡是五十四代孙，都以“思”字为派，“思”下面为“克”字，“克”字下面，开始为“稀、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、衍”十派，再次为“兴、毓、传、继、广，昭、宪、庆、繁、祥”十派。
又次为“令、德、维、垂、佑，钦、绍、念、显、扬”十派。
依次类推，循环往复。
比如，相声演员孟繁贵，他和孔繁森一个辈分，历史上有一个名叫孔祥熙的，比这低一辈。
因为孔子被称为圣人，而孟子被称为亚圣，所以孟家的辈分排列和孔家一样。
同样的辈分排列的还有曾、颜两个姓氏，他们主要是因为曾子、颜回。
两人共同主张“仁政"，使民有恒产，要八口之家有百亩之田，打粮可饱，养家蓄可食肉，种桑养蚕可穿衣，有学可上知孝、尊之理。
孔子的经济思想最主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想。
这也是儒家经济思想的主要内容。
对后世有较大的影响。
孔子所谓“义”，是一种社会道德规范，“利”指人们对物质利益的谋求。
在“义”、“利”两者的关系上，孔子把“义”摆在首要地位。
孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。
孟子的政治论，是以仁政为内容的王道，其本质是为封建统治阶级服务的。
孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度；另一方面，又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。