以人为鉴,可以知得失，与论语中的以下两句相似：
1.三人行，必有我师焉；翻译：三个人同行，其中必定有能做我的老师的人。
2.择其善者而从之,其不善者而改之翻译：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神。
另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。
这样，无论同行相处的人善于不善，都可以为师。
这句话与《(论语)十则》相近的两句话是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
意思：看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。
这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。
“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的教益，要学会吸取教训，不要跟别人堕落下去。
孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种榜样的作用。
“以人为鉴，可以知得失”指以别人为参照，可以知道自己做对的地方和做错的地方。
《论语》中与“以人为鉴可以知得失”相对应的有“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”和“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，则不善者而改之”两句话。
1.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
该话出自《论语・里仁》，意思是：看到学习的能者，选择能者的长处学习，看见没有德行的人，就要反省自己是否有和那种人一样的错误。
2.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
出自《论语・述而》，意思是：别人的言行举止，必定有值得自己学习的地方。
选择别人好的地方学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有就加以改正。