唐朝进士科重视考诗赋,对于唐朝文学繁荣和发展、诗歌艺术的普及与提高是有利的。
进士科是科举考试科目之一。
始设于隋炀帝大业中。
唐代,与明经、明法诸科并列,为常科。
试时务策五道,帖一大经。
经策全通为甲第,策通四、帖过四以上为乙第。
高宗时加试杂文,后益重诗赋。
宋代熙宁年间废明经诸科,存进士科,以经义论策取士。
一般在八九月举行,故又称“秋闱”。
一般八九月开考,前三场要考半个多月,都考完送批估计少说得一个月,再统计、发榜,应该在十月左右放榜。
《新唐书志第三十四选举志上》有云:“每岁仲冬,州、县、馆、监举其成者送之尚书省会试,金元明清四代科举考试名目之一。
所以,唐代并不存在会试。
皇帝亲自监考,但是不一定亲自出题;考试形式为笔试。
显庆四年,唐高宗亲自在大殿上开科取士,由皇帝亲自监考选拔人才,是科举史上第一次“殿试”,此次殿试规模不大。
载初元年,武则天即将称帝,她亲自主持考试,各地精英云集洛阳,考生有上万人之多,连续考了几天。
《新唐书志第三十四选举志上》:“举选不繇馆、学者,谓之 乡贡,皆怀牒自列于州、县。
试已,长吏以乡饮酒礼,会属僚,设宾主,陈俎豆, 备管弦,牲用少牢,歌《鹿鸣》之诗,因与耆艾叙长少焉。
既至省,皆疏名列到, 结款通保及所居,始由户部集阅,而关于考功员外郎试之。
<唐朝称酒为春,曲艺界称相声为春。
唐朝是一个酒文化充分发达的国度,“酒催诗兴”便是唐朝文化最凝炼、最高度的体现。
酒催发了诗人的诗兴,从而内化在其诗作里,酒也就从物质层面上升到精神层面。
例如,后世历代酒家的酒幌、酒旗上乐于题上“太白遗风”四字,这“太白”就是酒,而酒也就是“太白”。
从酒对唐代诗歌的重要性来看,酒已内化在唐诗中,并弥散着唐代文化的迷人魅力。
相声,一种民间说唱曲艺。
相声一词,古作象生,原指模拟别人的言行,后发展为象声。
象声又称隔壁象声。
相声起源于华北地区的民间说唱曲艺,在明朝即已盛行。
经清朝时期的发展直至民国初年,相声逐渐从一个人摹拟口技发展成为单口笑话,名称也就随之转变为相声。
一种类型的单口相声,后来逐步发展为多种类型:单口相声、对口相声、群口相声,综合为一体。
相声在两岸三地有不同的发展模式。