最简的一句是: 人必须生活着，爱才有所附丽。
解释：爱是一中精神状态，让精神有所依附，必须有物质的存在，人活着就是让物质基础存在着，所以爱才有所依附。
人连生存都不具备，谈何“爱”，谈何其他追求与梦想，命都没有，谈何爱。
鲁迅先生在《伤逝》中用涓生和子君的爱情故事深刻地指出“只为了爱，盲目的爱而将别的人生要义全盘疏忽了。
第一，便是生活。
人必生活着，爱才有所附丽。
” 鲁迅先生在《伤逝》中是认同辩证唯物主义论的“物质是第一性的”。
鲁迅先生不同于与他同时代的那些“鸳鸯蝴蝶派”的作家们，他关注的是生存与爱情相冲突的更深层次的矛盾的问题。
1.一次，鲁迅应约为某出版社撰写书稿，由于事先探知该出版社不支付标点符号的稿费，因此他的书稿通篇没有一个标点符号.编辑看了书稿后，以难以断句为由，回信要求鲁迅加上标点符号。
鲁迅回复：既要作者加标点符号分出段落、章节，可见标点还是必不可少的。
既然如此，标点也得算字数。
那家出版社没办法，只好采纳鲁迅的意见，标点符号也折算字数支付稿费了。
一次，夜静更深鲁迅在写作，外面的猫不停地叫，屡屡打断他写作的思路，鲁迅随即拿起手边的五十支装铁皮的香烟罐，对着可恶的猫发射。
3.戏弄特务有一次，鲁迅在上海的街头?垩，身后总跟着一小特务盯梢。
当然这对鲁迅来说是常有的事。
鲁迅故意将他当成乞丐，坦然地转过身去递过一块银元：买饭吃吧。
2.文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
3.伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
4.时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
5.教育植根于爱。
6.爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
7.战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
8.友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。
9.节省时间；也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。
10.自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。