其道理是做什么事情都应该根所实际情况而定，世界上也许没有吃了绝对于人有益的“药”。
此句出自《论语》。
《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。
主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。
以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》、《中庸》、《孟子》并称四书，与《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》等五经，总称四书五经。
全书共20章、492篇，首创 “语录体” 。
是中国现传扬并学习的古代著作之一。
意思是：天下道理，有些是达官贵人与读书人所说不出来的，然而乡下老人，粗鄙百姓却能够说得出来，往往事实就是这个样子。
出自清代文学家周容的一篇散文《芋老人传》，选自《春酒堂文集》。
该作主要讲述一位老翁用煮熟的芋头来招待贫寒的书生，书生觉得芋头的味道十分香甜，吃饱以后，立誓不忘老翁的恩情。
后来他做了高官，还当上了宰相，但厨师所煮的芋头却让他觉得再也没有以前那么香甜。
他便将昔日的恩人接到京城来，想要报答，老翁却告诉他说，味道的好坏不是由于烹调方式的不同，而是由于时势地位和个人际遇的不同；人不能因为眼前的环境而忘掉了过去。
这篇寓言散文文笔流畅，语重心长，生动的故事中包含着深刻的道理，言近旨远，发人深思。
1.原文：仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。
”从者见之。
出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎”；2注释：仪封人：仪为地名，在今河南兰考县境内。
封人，系镇守边疆的官。
从者见之：随行的人见了他。
丧：失去，这里指失去官职；
3.译文： 仪这个地方的长官请求见孔子，他说：“凡是君子到这里来，我从没有见不到的。
”孔子的随从学生引他去见了孔子。
他出来后说：“你们几位何必为没有官位而发愁呢？天下无道已经很久，上天将以孔夫子为圣人来号令天下” ；
4.评析：孔子在他所处的那个时代，已经是十分有影响的人，在礼制方面，信服孔子的人很多，仪封人便是其中之一。