把儒学的思想传播到全国，使儒学思想深入人心；儒学的继承者不同程度的为儒学添加了一些思想，比如仁政、春秋大一统、君权神授、天仁合一、禁欲等，这些思想从国家的大套上进一步束缚了人民的思想，使人民在思想上逐步认同儒学，最终选择儒学；儒学倡导和平，不主张战乱，与热爱和平的人民的愿望相吻合，更易得到人民的支持；汉朝董仲舒罢黜百家、独尊儒术的主张被汉武帝所采纳。
统治者安定天下的需要，用思想上的统一来进行政治上的统一，于是弘扬儒学，打压其他学派,这是正统思想存在的必要。
儒学的创始人孔子喜欢周游各国，广收弟子，他在游学的时候把儒学的思想传播到全国，使儒学思想深入人心。
.后来的继承者如孟子，董仲舒，二程，朱熹等，加进去了一些思想，比如仁政，春秋大一统，君权神授，天仁合一，禁欲等，这些思想从国家的大套上进一步束缚了人民的思想，使人民在思想上逐步认同儒学，最终选择儒学。
儒学倡导和平，不主张战乱，这与从古到今的人民热爱和平的愿望相吻合，更易得到人民的支持。
汉朝董仲舒罢黜百家、独尊儒术的主张被汉武帝所采纳。
1.儒家思想是先秦诸子百家学说之一。
儒家思想也称为儒教或儒学，由孔子创立，最初指的是从事丧葬行业的司仪，后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系。
2.儒家思想主要有三个主张：一是礼治，儒家的“礼治”主义的根本含义为“异”，即贵贱、尊卑、长幼各有其特殊的行为规范。
只有贵贱、尊卑、长幼、亲疏各有其礼，才能达到儒家心目中的理想社会。
二是德治，儒家的“德治”主义就是主张以道德去感化教育人。
儒家认为，无论人性善恶，都可以用道德去感化教育人。
这种教化方式，是一种心理上的改造，使人心良善，成为一颗知道耻辱而无奸邪之心。
三是人治，儒家的“人治”主义就是重视人的特殊化，重视人可能的道德发展，重视人的同情心，把人当作可以变化并可以有很复杂的选择主动性和有伦理天性的“人”来管理统治的思想。