苏轼才华横溢，有济世之志，力主政治改革，但对王安石变法的激进之处持有不同意见，后被贬为黄州团练副使，实际如同流放，《记承天寺夜游》即写于此时。
苏轼和张怀民都被贬黄州，两人有着共同的不幸和坎坷的仕途，都同样在月夜难眠步承天寺赏月，同病相怜，可谓知音，“闲人”二字除了自嘲以外，也流露出悠然赏月的自在闲逸。
1、奇妙构思：重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形) 主旨：说明方山子为弃显闻富乐，独来穷山中的异人。
写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情，渲染了隐士的特征。
3、隐约的折射：弃荣利功名而自甘淡薄贫贱，借他人之酒解自己胸中之不快。
方山子实乃自悲不遇(暗示手法) 有志于用世，却不得赏识任用，仕进无门，退隐以明志。
藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。
4、方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。
写方山子未尝不是自悲不遇，本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
“东坡居士”是苏轼的号，其来源是苏轼贬官黄州所居住的地方。
元丰三年，苏轼谪居黄州，他的俸禄缩减一半，而家里供养的人口又多，致使家中十分贫苦。
苏轼的朋友马正卿从扬州来看望苏轼，目睹“先生穷到骨”的生活，于是找到昔日的同窗，黄州太守徐君猷求他将临臬亭下过去驻兵的数十亩荒地拨给苏轼开垦耕种，以解决苏轼生机问题。
徐太守欣然应允。
苏轼对于垦植这片土地感到高兴，不但解决了生计问题，更因其在黄州城东，是一块坡地，与唐代大诗人白居易当年植树种花的忠州“东坡”相似。
白居易是苏轼敬慕的人，于是他效法白居易，将其地称为“东坡”，自号“东坡居士”。
他还在东坡上筑室，取名为“雪堂”，并亲自写了“东坡雪堂”的匾额。